在中国打猎(一定要看西游记的动画)
《西游记》是中国古代神魔小说的巅峰和集大成者。整部小说文笔流畅，作者叙述时清晰工整，影响了后世很多神话小说。现在我们看到的神话作品都是受西游记的影响，几十万字描绘了古代神魔小说体系最完整的神话世界观。本文就来说说《西游记》的一些设定。
[文学作品]西游记
《西游记》随想
首先从西游记的主题说起。 *** 上有个普遍说法，西游记尊佛抑佛，神魔演义尊佛抑佛。然而，在《西游记》原著中并非如此。整个西游记实际上宣扬的是三教合一，比如车迟与国家的斗争。孙武空赢了之后说了什么？他让国王皈依佛教了吗？不，他说:
这些和尚其实是被老和尚放出来的，车辆被老和尚一语道破。两个毒辣的道长也被老和尚杀了。今天灭了邪气，就知道禅门有正道，以后不能信鬼话了。【希望你统一三教，尊僧，崇道，育才】，我保证你的国家万古长青。
有一种极端的说法，说西游记是尊佛，其实是背地里贬低佛。比如老子早在元代就把胡变成伪的说法，甚至出现在《西游记》中。其实这也是对西游记的误解。但也有老子把胡变成三教之源的说法。老子化胡为三教之源，实质上是三教合一思想的体现。
佛陀对唐僧说:“这部经的功过，是无法衡量的。虽然是给我们家的教训，但其实是三教起源”。如果你来到你的南岛，给一切众生看看，不要掉以轻心，不要沐浴斋戒，不要打开你的书，好好珍惜！【本封面有成仙秘诀】，发明什么都有奇怪的方法。"
阴谋论者往往把西游记变成佛道大博弈。其实两本书的关系很好。比如东华皇帝曾经教育僧人，经常去灵山看如来，弥勒去了元朝。
【开导僧人脱俗】，意为光明大道如电。我也曾渡海许愿一千年，【我常去灵山参加佛面】。不.圣东华大帝，烟云之一仙。
佛说:“他在我面前是个黄眉少年。三月三日【我去元社】，我把他留在宫里看守。他把我的这些宝贝带来，假扮成佛，化为精。”
三教合一是西游记想要宣扬的理念。
三教合一
天地每12万年重开一次。
很多人觉得西游记的老君太少，因为孙武空说李老君是开天辟地的祖师，但解说员说天地是 *** 开的:
诗:混沌不分天地，无人能见。【 *** 自破鸿蒙系统，清则浊也】。发明出来的东西都是好的。想知道自然的功过，还得看看西游记传说。
【感受 *** 开天辟地】，黄三治天下，五帝定天下，于是天下分为东胜神州、西牛河州、南半步、北举庐州四大洲。
世界的开端
那么这两种说法哪个是对的呢？其实他们可能都是对的，因为在西游世界观下，天地重开至少有1700多次:
天地十二万九千六百岁，一元。把一元分成十二会，分别是子、丑、阴、毛、辰、斯、午、卫、申、酉、戌、亥十二支。每一次见面都应该有一千八百年的历史。而且就一天而言:年轻时得阳，丑陋时得鸦；没有光的时候，太阳升起；吃的时候，吃的时候，吃的时候，吃的时候；在中午，但不是在西方；夕阳西下，夕阳西下；黄昏了，但人决定海。比如你到了会的最后，天地昏厥，万物皆无。再到5400岁，【会初，会暗，无二字，故谓之乱】。【五千四百岁，海会终，贞升元，子会，渐悟】。
在这里，《西游记》是以邵康节的“帝王之极”为设定的，天地每隔十二万九千六百年再来一次。玉帝之所以能成为玉帝，是因为他练过一千七百五十劫。
佛祖听了，冷笑道:“你这厮是个猴子，怎敢欺心夺玉帝之位？【他自幼修行，历经一千七百五十劫。每十二万九千六百年劫】。你认为他需要多少年才能享受这条无限大道？”
另外，菩提祖师也是一个穿越时空劫的人。孙武空不死，一亿年不灭。他也是一个有穿越能力的人。
感觉金仙不脏，菩提是西方的始祖。三三线不生不死，精力充沛，善良。空沉默是自然变化的，就像这个“自然”允许的那样。与天过着庄严的生活，【历劫明心的驱魔人】。
好猴气！有诗为证。诗:混元式与生俱来，[千劫万劫才自然]。威武，无为，浑，太乙，如玄初不动。
明道自然无师自通，翻身跳出了网。改变不容易，但和永生是一样的。【几度清浊同操】，几次分手去抢任。【一万亿年无计划】，有点神注空。”孙的这句诗暗合了的妙道。
所以《西游记》里有很多可能性，又因为天地被重新开启了至少1750次，所以可能有三五种之多。老君开的太少了，和 *** 开并不矛盾。
最尊贵的老王老子道家/道教授予他的]
西游记世界的构成
西游记的主体大陆分为四大洲，分别是东胜神州(奥莱国，郭华山)、西牛河州(西天灵山，天竺国)、南山亳州(大唐)、北举庐州，是西游记的主体大陆。《西游记》中四大洲的概念来源于佛教。
除了四大洲，还有十洲三岛(属于道家概念)。这十大洲三岛都位于东海，是东升神州。
行者道:“古人云，只能从海上来。今天，我要去[东洋海]，周游[三岛十洲]，拜访长生不老的翁圣老，求一条起死回生之道，管教大夫，使他活过来。”
另外，西游记里的世界比现实世界(地球)大很多。光是从大唐西牛河州交界处，南占部，到西牛河州灵山，就有十万八千里长，足够绕地球一圈了。这并没有涵盖西牛贺州的全部范围，而只是到灵山的路程。还有三大洲，位于四海和大陆中心的地方，十大洲和三岛等。总体来说，西游记现在很多地方都有。取经路上很多山都是600里或者800里。通天河、流沙河宽八百里，流沙河全长万里。
四不像
玉帝的地位和人事关系
这几年不知道从什么时候开始有传言说西游记的体系是三清四御五老六部等。天庭背后的大人物是三清，玉帝只是四大皇族之一。之所以会有这种说法，要么是因为你不懂装懂，要么是因为你神神秘秘，要么是因为你根本没看过西游记。在原著中，玉帝的地位无疑是在三界之上的，至高无上。人物中没有一个人的地位能比得上他。
比如太上老君，虽然玉帝对老君比较尊敬，听说老君来的时候亲自迎接，但是老君还是要对玉帝顶礼膜拜。什么是礼貌？西游记说得很清楚，顶礼膜拜就是低头。
孙悟空见了，拜了无数拜，道:“师父！主人！弟子【我来致敬】！心连心！”
吴空站在一旁，[并未顶礼膜拜]，而是听金星的。维纳斯说:“我已经接到圣旨，宣布妖仙到来。”玉帝挂帘问道:“那是妖仙吗？”吴空只躬身答道:“老孙在！”神仙大惊道:“这野猴子！【为什么不跪拜？]，我敢等着说:‘老孙是！’但是该死的！该死的！"玉帝颁布圣旨说:"那么孙武空就是来自妖仙的下凡世界。他是新人，[不知如何祭奠]，请原谅。"
如来要向玉皇大帝“进贡”，“不敢违抗”他的命令。关于玉帝的地位，这个数字之前有一篇老文章:西游记里玉帝的地位有多高？至尊、老君、如来都是大臣。有兴趣的话可以参考一下。
(玉皇大帝)直到佛祖谢了他，说:“希望佛祖停一天，请诸仙设宴谢恩。”【如来不敢违逆，即合掌致谢】:“老僧奉大佛之命来此。他有什么魔力？还是佛祖神明保佑。敢谢你？”
玉皇
在《西游记》的电视剧和动画中，玉帝和太后经常被设定为夫妻。虽然原著中没有说明他们之间的关系，但是因为使用了圣旨二字，所以他们作为夫妻存在是可能的。
七仙女跪下道:“大圣息怒。我不是妖怪，是王母娘娘派来的七衣仙子，摘桃子，开宝亭，做蟠桃，来讨会的。至此，我之一次在这个园子里看到了土地和其他神灵，却没有看到大圣。我怕太后懿旨迟到，等不及大圣，就先在这里摘桃子了。原谅我。”
至于七仙女，往往被认为是天上的公主。其实他们在西游记原著里只叫七仙女。
有一次，王太后设宴，开了个聚宝阁，在瑶池搞了个“蟠桃胜会”。即红仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂仙女、紫仙女、黄仙女、绿仙女到蟠桃园摘桃筑会。【七装仙】远至园门口，只见蟠桃园地，力士，七天府二仙吏，都在那里关门。
甚至看到孙武空就直接跪下了。有七个蜘蛛仙女，不一定有什么了不起的本事，却敢在下界抢七仙女的澡。连七仙女都不反驳。试想一下，如果七仙女真的是天庭公主，七蜘蛛精怎么敢如此无礼。
土地说:“我不知道那小神力有多厉害，只是它在正南，三里外，有一个污泉，是天然的热水。以前是上面七仙的浴池。自从小妖精来这里住，就占了他的喷泉，仙姑也不跟他争，就平白送给他了。【我看神仙不招惹妖魔鬼怪】，精灵一定神通广大。”
七仙女
最后，《西游记》提到玉帝姓张，应该是基于民间玉帝叫张柏人的设定。
曹官给玉帝张戴上手铐更是罪大恶极。
如来的地位
近年来，如来的地位被一些网文写得远不如三清，甚至连《封神演义》都被串联起来了。据说如来的前身是田童教主的大弟子道士多宝，更别说《西游记》和《封神演义》一点关系都没有。就算有，道长多宝也是多宝佛的前身，不是如来的。认为多宝是如来的前身，是根据《封神演义》中“多宝拜释迦牟尼西天”这句话。这句话中的“拜”字可以解释为“奉”，如“拜金台将军”、“官拜元帅”。但要知道“拜”是要带职的，“释迦牟尼”是姓而不是职。怎么上菜？所以这里的“拜”就是字面上的“拜”，比如“童子拜观音”。而“多宝朝西拜释迦牟尼”其实是北京话里的典故:
当时佛塔里有很多佛，跟释迦牟尼佛分了半个座，说‘释迦牟尼佛，你可以坐这里。’随即，释迦牟尼佛进入他的塔内，坐在塔的一半上，坐了下来。(参见宝塔产品)
如来的地位虽然不如玉帝，但至少和三清平起平坐。如来把孙武空压在五星山脚下后，玉帝下旨，三清、四五、五老等。会来感谢佛祖的恩典，三清、四五、五老分别将他们的珍珠和珍贵的鲜花献给如来。在等级森严的封建时代，基本上不可能高位拜，低位拜。
不是，当时的玉清元始佛，上清灵宝佛，太清道德佛，吴刚真君，吴斗邢俊，三官四贤，九曜真君，左夫，尤璧，天王，哪吒，都是见多识广的。都是捧着珍珠，珍藏着珍宝，寿比南山。应大佛宴之邀，我们都来答谢。一个如来建立这个俱乐部怎么样？"
别说如来，就连地位在如来之下的观音，都能让地仙始祖真紫苑“慌了神”，自称小可。
观里大仙正与三长老说话，只见孙按着云头，叫道:“菩萨来了，快接！”【慌】三藏师徒共三人，星宿与甄一同出了聚宝堂。菩萨住在祥云。她先跟甄谈了谈，然后跟三星做了一个礼物。仪式结束后，他坐了下来。走前，行者引唐僧、八戒、沙僧拜了。那幅画中的神仙也来参观。行者道:“大仙勿迟疑。早设香案，请菩萨为你治果树。”神仙下拜谢菩萨，道:“你怎敢以小可的活动降低菩萨的级别？”
用孙武空的话说，如来、老君、孔子是一个等级的。
行者骂道:“好大胆的毛球！你能有多大岁数，敢称之为南山？天下始祖李老君，还坐在太清的右边；如来是治天下之尊，仍坐于大鹏之下；孔子圣人是儒家的尊称，只称他为夫子。”
佛
天堂的组成
《西游记》中的天是儒、释、道的认知组合。它是整个三界的更高行政机构和权力中心。自 *** 开鸿蒙系统以来，天地有轻有浊，轻者为天，重者为地。天空是一团纯净的空气，形成了天堂，而天堂就建立在这团纯净的空气之上。
自混沌之始，淡而清者为天，重而浊者为地。天是晴空，有助于养耀天宫阙。
天上有九天，一天有四天，一共三十六天。孙武空大闹天宫从三十三天宫到三十六天灯火通明的天宫，再一次说明孙武空大闹天宫不是耍猴，而是实打实的争功。
九天有三十三座天宫，分别是云螭宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、华乐宫、北斗宫、广寒宫(太阴邢俊、中仙、玉兔居住的宫殿)、妙言宫(太乙救苦佛的宫殿)、斗牛宫(二十八星宿的宫殿)、云楼宫(李田家的住所)、兜兜。
天庭常备军是托塔天王、四天王、哪吒、王灵官、三十六雷将、二十八宿、九曜星官、十二、五方启示真、四尊功曹、东西星、南北二神、五岳四耻、诸界。
这些都是精英。李天王有很多法宝，比如天王刀，三十六柄天王刀，金塔妖镜等。，而且他的个人武力可以和青牛打平，比牛王默的强。哪吒拥有斩妖剑、斩妖刀、缚妖绳、降妖杵、绣球、火轮六大法宝，能够降妖96洞。四大天王是孙武空在十万天兵中的对手；九曜星君打败了独角妖王和七十二洞妖王；五颗行星各自的仪器可以使用金木的火、水、土的力量，可以在大范围内杀死AOE。孙武空曾经用霍德邢俊的器械，烧死了大部分青牛的小恶魔；
20岁的巴苏拥有物种的克制力，可以战胜很多奇怪的恶魔。四鸟杀三犀牛，昴宿星官降蝎子精，奎木狼二十倍于猪八戒和沙生。王灵官的全名是“天庭之一人显王天俊凌薇，用心护路”。明代香火旺盛，地位不在二郎神之下；其他的神就不详细描述了，不过都有很多联系。比如不祥天王手下的四大元帅是关羽、马、、(可能有人会问孙武空为什么王莽篡汉时天宫大闹会有关羽？这个你不用担心。童话里经常有历史人物穿越的问题)。
所以对孙武空的围剿，并没有什么天庭的隐藏实力，但是常备军会尽全力。
十天的士兵和将军
世界的皇帝
世界上不是每个皇帝都和神有同等的地位。《西游记》里的“真皇帝”只有两个，一个是唐太宗李世民，一个是灭法王。
唐太宗访阴曹地府时，十方殿的阎罗出了罗森宝书，跪拜迎接唐太宗，说唐太宗是阴曹地府的鬼王，十方殿的阎罗是阴曹地府的鬼王，地位相同。
十个国王在罗森大厅出来，他们鞠躬迎接唐太宗。太卑微而无法前进。王导:“陛下是亡灵之王，我们是冥界鬼王。当然，分公司。为什么一定要给许可？”
与唐太宗相比，他的父亲唐高祖·唐元没有这种礼遇。他是被阴间的鬼魂送回来的。
只见先主李渊，建在那条街旁的哥哥元吉，上前道:“世民在此，世民在此！”然后程健和元吉来打打杀杀。唐太宗躲闪不及，被他抓住。
唐太宗
而要灭法王，他居然有着幸运之光，被孙武空称为真天子。
虽然他没有办法杀死和尚(9996)，但他是一个真正的天子，整个城市洋溢着幸福。
《西游记》中另一个有祥云的凡人是谁？正是唐僧:
至于大圣纵筋斗，至[/k0/]半路，回头见松林中云，蒙蒙烟霭。突然他失声叫道:“是，是！”你想让他做什么？本来我是夸唐僧的，说他是金蝉长老的转世，是十世纪修行的好人，所以才有这个吉祥头罩。“若我老了，五百年前方闹天宫，我浪迹天涯，我野，聚众自称孙悟空大圣，降龙卧虎，免死。头戴金盔，身披金甲，手持金箍棒，腾云驾雾，手下有四万七千妖怪，都叫我爷爷，我真是条汉子。如今我已除了天灾，跟你做了徒弟，我想我回东宫当然是有好处的，一定会有好报的。”
唐僧X是个修行的好人。佛祖弟子转世，不知道前世法王是谁，所以披着祥云。
摧毁法国国王
还有一个有趣的点是，有很多公主曾经是
