上世纪日本侵犯我中华，不仅抢夺我们的资源，还更加残忍地屠杀我国军民，其罪恶的兽行骇人听闻，让人发指。
很多日本人根本意识不到这场战争对中国的伤害有多大，甚至政府和一些有心者还妄图想要洗白历史，扭曲这段中国的血泪史。
当然也有不断地忏悔犯下错误的日本军人，这其中有一个非常典型的人物，那就是盐谷保芳。而当时在成都一大学校园内，一个学生的质问，让他羞愧难当说不出话。
盐谷保芳其人
盐谷保芳出生于1921年，在他 22岁的时候被强行征召入伍了。
1942年时，发动很多年战争的日本帝国在战场上兵力不够，就在国内紧急征召。当时日本国内有不少的人知道，一旦上了前线就是去当炮灰的，社会上也有很多老百姓都是不愿意上战场的，自愿参军报名的人就少了。日本当局为了改变这一局面，只能强制征兵。
当时的盐谷保芳已达到征兵年龄，如果不出意外的话，他是会被征召的，但他不愿意献身军国主义，为了避免这一局面，盐谷保芳听说残疾的人可以不被征召，所以他为了躲避征兵，曾经自残了自己左手的手指。让盐谷保芳没有想到的是，因为打枪用的是右手，他还是因此被迫进了部队。
盐谷保芳于一九四二年第一次来到我国，他当时隶属于日军第五十九师团，参军之后的盐谷保芳跟随部队来到中国山东，驻扎在山东泰安，负责看守泰安的车站。
泰安是当时日军的重要交通枢纽。这里被掠夺的粮食、黄金、白银和其他中国材料，以及大量中国工人被运往东北，然后乘船运往日本。
盐谷在泰安军训了近半年，到7月，他已经是一等兵，并被编入了先锋队。他高喊日本帝国的口号，开始与八路军作战。
据他回忆，有一次接到情报进村扫荡八路军，村民们也早得知都逃跑了。有些村民们临跑前把几罐酒藏在桌子下面。盐谷保芳说：“埋在桌子下面的酒瓶被发现后，就倒进军用水壶，边走边喝。一天三餐都有酒。”他喜欢喝啤酒，对山东的高粱酒却赞不绝口。
四五年日本投降之后，盐谷保芳跟随部队驻扎到了朝鲜，结果被苏联的红军俘虏到了西伯利亚，他被安排去服劳役，又过了三年后，受尽磨难的盐谷保芳回到了日本。
在苏联改造过之后，他仿佛真的变了一个人，返回日本的盐谷保芳意识到自己的错误后，他成立了一个专门的组织，开始召集原五十九师团的军人，这个组织里面的成员都是曾经侵略中华的老兵。
从一九八五年开始，他陆续地带了一批又一批的老兵来中国谢罪，一共来的日本老兵有几十人。
但是之后，这些来华谢罪的侵华老兵越来越少，因为随着时间的推移，日本老兵大多人体力不支，在后面多年中，部分人渐渐退出了这个组织，而只有他一直保持着虔诚态度，在这二十多年来一直坚持到中国谢罪。
有愧于中国人民
他的这个谢罪，并不是普通的嘴上道个歉的谢罪。而是低头双膝跪地谢罪，并且每次来中国，他都带上款物，向当年被侵略的地区进行慰问补偿。当日本宣布投降的时候，盐谷说自己有一种暗喜，他终于可以回家了。
回家的想法是从他参军时开始产生的，他说:“与八路军作战时,有时当我看到八路军在地堡里开火,我会故意伸出手来,成为受伤的士兵那样就能回家了。”盐谷说与他当时做法相同的日本士兵不是少数，但这一愿望从未实现。
盐谷保芳说那段时间，他经常在晚上做噩梦，梦见被杀的八路军士兵来和他算账。他常常惊呼：八路来啦！他从梦中惊醒，身上冒着冷汗。他说日本人是相信有灵魂的，如果一个人做了坏事，犯了罪，如果不认真地反思和道歉，生活就不会安宁。
为了祭祀在自己刀下死去的冤魂，他们先后参观了山东泰安、卢沟桥抗日战争纪念馆、重庆轰炸遗址和四川建川博物馆，其中六次到四川为自己的罪行道歉。
盐谷保芳向中国的一些学校捐赠了1500万日元的教学用品，他还被泰安市授予荣誉市民称号。盐谷保芳当时还带来了军服、军刀等物品。
例如，他在2006年捐赠了一套日本空军战斗服，他到处求购，花了二十多万日元，历经四年时间才收集到。他说,战后许多老兵都不愿意提及他们来中国参加侵华战争的经历,所以收集侵华物品并不容易。二战时期的许多军用物资，他也选择捐赠给了中国博物馆。
后来盐谷保芳不再只做捐赠，他意识到教育是国家的根本，他捐款专捐学校，说“中国要强大，要发展，就得抓教育”。当年日本把钱款全部用在了教育上，所建的学校和图书馆，都是日本建筑中“有百年历史的建筑物”。
来华谢罪22年
盐谷保芳至今来华谢罪已有22次，每次捐献的大量钱财款项都是由他本人置办，据统计，在他二十二次的来华谢罪之旅中，累计花费了2200多万日元，约合人民币一百五十多万，他的资金来源是靠在日本做生意，此外还有政府给的老兵补贴。
当年记者采访时，他说他的收入主要来自现在经营的家庭旅馆。一个令人难以置信的事实是，盐谷保芳40多年来从未到外面理过发，全是自己和让夫人在家完成，他说这样可以省钱。在外面理发要花2000日元。根据每月理发两次的计算，40多年来它节省了200多万日元。
盐谷保芳穿着也很朴素。他指着门口的背心和鞋子告诉记者：“我穿这件衣服和这双鞋已经30多年了。衣服和鞋子都是我自己手工制作的，那边是69年的背心和71年的帽子。”他说，日本人“常带三分饥与寒，但做事非常认真”。
衣服穿戴是旧的，但盐谷保芳递给记者的名片是新的——不仅纸张是新的，而且名片上印的“22”字更引人注目。“这是我每次去中国时为我的道歉做的标记，每次出发去中国谢罪前，我都要把名片重新印一回。”
盐谷保芳坦言，许多日本人理解但不支持他到中国道歉的举动，“现在情况已经改变了”。首先，东京的一所女子学校邀请我向学生们讲述这场战争，然后许多学校或团体请我发表演讲。一家通讯社最近报道了我在中国道歉的经历，盐谷保芳对他向中国道歉的意义充满信心。
采访结束后，盐谷保芳夫妇将记者送出门外。在握手和道别时，他反复告诉记者：“只要我身体允许，我会一直坚持去中国道歉。即使坐在轮椅上，我也会去。”
2002年10月，在泰安军分区第4干休所的会议室里，盐谷与王永坚两双曾经拼死搏斗的大手紧紧握在一起，盐谷感动得当场痛哭流涕。他说：“我在中国犯下了重罪，罪该万死。就是现在中国人民枪毙我，我也无话可说，而你们却把我当作了朋友”
在2003年9月一位名叫王永坚的老八路赠给他的一首诗。在王永坚的赠诗下边，贴着盐谷保芳回赠的书法复印件，大意是：人们真诚地相交，心灵紧密相连。你的友谊感动了我，我每次诵你的诗我都会泪流不止。
2006年10月，这位日本老兵来到中国四川，主动要求看望过去跟他们打过仗的我国川军老兵，记者问:60多年前,你们没有在四川打仗,也没有直接侵害四川的人民。当你22次来中国道歉的时候，你为什么选择四川成都？
盐谷回答：在山东战场上，我们的许多对手是四川军。他们离开了他们平静的家乡，为保卫自己的国家浴血奋战，这让我难以忘怀。我想来四川只是为了见见四川军队的抗日战争老兵。另外，四川省和日本的山梨县是友好省和县，山梨县是我的家乡，四川省对我来说很亲切。
日本老兵哑口无言
见了老兵给博物馆捐赠完以后，他向相关部门提出了新的要求，也就是说，他想亲自去中国大学校园与学生交流，目的是为了向我国的年轻一代表达他的谢罪之心。
因此，10月30日下午，老兵开始在中国四川一所大学的讲台上发表演讲。学生们积极参与。下面的座位都坐满了来听这篇特别的道歉报道。许多学生想看看这位道歉的老兵会对他们说些什么。
在讲台上，由于他年纪太大，工作人员告诉他可以坐下来演讲，但他没有接受。他坚持说他必须站起来完成他想说的话。他的身体比预期的要好，脸色红润。
虽然他拄着拐杖，但步伐平稳，背部弯曲，这使本来就不高的他看起来似乎更加矮。战争结束后在西伯利亚的三年苦役，使他的脊椎骨烂了，最终在日本取掉了第11和12节脊椎骨，所以他只能弓着身子。
刚一上台，他说道：自己今年已经是八十五岁了，马上就要到八十六岁了，我是来谢罪的，站着可以让大家清楚地看到我——这是一个当年残害了无数中国人的日本人。
自己当年确实是“魔鬼”，烧杀淫掠，无恶不作，但那场战争和所犯罪行都是服从命令，对于我们在中国所干的那些坏事，只要是有良知的日本人，都会感到耻辱。日本人应该好好反省。
说到这里，大家都为他鼓掌。100多分钟的演讲盐谷硬是坚持着站着说完了。但台下一学生的犀利问题，让他着实一身冷汗，无法回答。该学生问了什么呢？
这个一个大学生提问：“你当年在残害中国人，屠杀无辜百姓的时候时，心里是怎么想的？”
盐谷保芳一听到这话，立刻冷汗直流。显然没想到会有人问这个问题，他半天说不出话，最后脱了衣服挂在椅子上，定了定神，静静的想了很久，最后说：
“你问的很直接，让我一时间没有反应过来，我做了许多坏事，但我所做的一切，都只是在服从命令，当时从入伍到来到中国参加战争，以及屠杀无辜的人时，心里并没有任何想法，只是在执行任务，我没有亲自单独杀过中国人，如果这样我就不只是谢罪，我应该当场自刎！”
然而，犀利的问题接连抛来，更尖锐的提问还在后面，当盐谷保芳与学生的对话进行到第34分钟时，第九个提问男生站起来，义愤填膺地追问他：
你屡次说日军屠杀百姓是迫于上级命令，参加侵略完全是被迫的，既然是被迫参战被迫残害中国人民，那么你们凌辱中国妇女的所作所为难道也是在服从命令吗？
话音刚落便有数个声音附和着，不得不说，这个问题非常的犀利，盐谷保芳听完后更是满脸悔意，这一问，让他无言以对甚至全身冒汗，使在大学演讲台上的盐谷保芳瞬间哑口无言。
现场争议很大，有人说，当初有数百万日军来侵华，但能站出来勇敢承认自己罪行的，少之又少，已经很难得，为此应该给他掌声。
还有学生当场站起来说，既然是来谢罪的，为什么要鼓掌欢迎这么尊敬他？为啥我们要像对待贵宾一样的待遇？难道是为了欢庆他在86年前出生、随后在20多岁时来中国侵略中国吗？
面对学生们的提问，盐谷保芳不知所措。最后，由于学生们争论不休，现场一片混乱，直到学校出来说盐谷保芳的道歉方式不能满足所有人，这场演讲显示了当代大学生的伟大爱国情怀。作为一名优秀的青年，我们应该尊重这些来中国道歉的侵略者。
结语
当时有些学生认为盐谷保芳可以做一切来赎罪，但是他做出这些的恶行，我们却不一定要原谅他，已经形成的伤害，不是道歉就能翻篇的。
对于日本侵略者的忏悔，我们一向是包容的，但如果侵略者不仅没有勇气和态度积极面对历史，而且参拜靖国神社、更换教科书，我们是决不会容忍和宽恕的。今天，我们开展各种纪念日本侵略战争的活动，不是为了纪念仇恨，而是为了提醒自己。
虽然我们接受道歉，但这并不意味着宽恕，因为对于我们出生时享有国家和平与安全的后代来说，我们没有资格为我们遭受苦难的祖先宽恕那些罪人！
我们要永远记住那段历史,记住为和平献血的革命先烈,记住他们在中国犯下的错误,记住他们为什么敢于发动这场战争！让以后这样的战争不会再发生在我们中华人民的这片土地上！
参考文献：
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