今天是大年初六，

按照民间的习俗，

要求顺扔穷鬼(穷神)

也就是“送穷”。

送穷，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，

送走旧日贫穷困苦，

迎接新一年的美好生活的传统心理。

为什么要“送穷”？

民间相传，穷鬼是上古帝王颛顼之子，

然而，他有个怪癖，

啥好衣服给他都非得扯个洞才肯穿，

难怪，大家都叫他“穷子”。

正月的晦日，穷子死了，

宫人把他理葬，并说：“今天送穷子。”

从那之后，穷子就成了人人害怕的穷鬼了。

据钱钟书先生《管锥编》考证，

我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”，

然而只称“鬼”而不称“神”，

明清之后，

“穷鬼”才被尊为“穷神”。

到底是神是鬼，也没人说得清。

送穷之俗在唐代相当盛行，

大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，

其中说："（主人）三揖穷鬼而告之曰：

'闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎'？

唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，

其中第一首云：

年年到此日，沥酒拜街中。

万户千门看，无人不送穷。

从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。

宋朝以后，送穷风俗依然流行。

清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有：

奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。

关于“送穷”的日期？

关于送穷的日期，有几种说法：

以正月晦日为送穷日。

"唐姚合《晦日送穷》诗之一:

"年年到此日，沥酒拜街中。

万户千门看，无人不送穷。"

以正月二十九日为送穷日。

《岁时广记·月晦》引《图经》:

"池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，

扫除屋室尘秽，投之水中，谓之'送穷'。"

以正月初六为送穷日。

《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》:

"人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，

以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。"

今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗。

以正月初三为送穷日。

清顾禄《清嘉录·小年朝》:

"《远平志》:正月三日，人多扫积尘于箕，

并加敝帚，委诸歧路以送穷。"

送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不同，

但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行。

正月里头几天积存的垃圾，

都要在初六通通扔出去。

送穷就要送得远远的，

放鞭炮可以“崩穷”。

所以在初六这一天，

商家们要大放鞭炮，

正式开始新一年的营业，

以期开市大吉，

生意红红火火一整年。

送走一个穷还不够，

我们要送“五穷”。

即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

初六，

六六大顺，

人们希望送走，

过往的贫穷困苦，

期待新一年，

富贵有余和生活美好！