古代大户人家为什要养家记?那样。说到佳绩,想必很多人都少有耳闻,当然在现今社会是不可能存在。但是佳绩在魏晋南北朝时期却非常盛行。
当时人们格外注重精神生活,对精神自由向往,对独立人格追求和对个体存在都非常重视,所以对家祭也是比较有需要。家妓顾名思义就是驯养在家庭中妓女,她们能歌善舞,但是地位十分卑微。
古代在封建思想教化下,女性地位本来就很低,很多女性不能主宰自己命运,而男性地位却很高。他们是整个家庭掌权人。大户人家男人不仅可以拥有三妻四妾,还可以拥有其他女子,比如佳绩。
而这类女子可不是我们所想象风月场所女子。说起佳妓,我们首先要聊一聊官妓。
官妓就是青楼女子一种称谓。兴起于春秋战国时期,他们是供达官贵人消遣娱乐一种女子。当时齐国齐桓公选纳 700 多名女子,让他们居住在青楼里,让这一行行业成为一种商业模式。
大家可不要小看这项经营,他挣钱成为齐国一项重要财政来源。这些官妓命运并不是自己能够左右。被选中。
当官妓女子大致可以分为两大类。第一种是家庭贫困,为维持生计,不得已走上这一条路。
第二类是落魄贵族,他们被迫成为官妓,关季为生存只能屈身于青楼,在这里痛苦度日。而佳绩就是官季一种延伸。早在春秋战国时期就有过记载,战国时期政治家吕不韦家境殷实,善于玩乐。
他有一个爱好,就是在家中养一些能歌善舞女子,这些女子可以在他苦闷时候讨她开心,而且这些女子都是属于他吕不韦身上有他们卖身契,这些佳绩地位非常低下,经常会受到男主人妻怯嫉妒,这是关于佳记最早记载。家妓跟青楼妓女区别就是青楼女子服务对象是社会上所有人,而家妓只属于男主人一个人,这些女子是给主人提供娱乐享受,他们能歌善舞,也被称为歌舞季。
佳季大多数是贫苦人家女孩子,为生活所迫成为大户人家玩物。养家记是一种身份象征。很多古人把养家记看作地位高低标志,养家具越多说明越有钱,社会地位也就更高。
很多人认为养家记其实就是养小三。其实这是一个错误观点,因为小三只能满足低层次方面欲望,而这些佳绩都是琴棋书画样样精通女人,他们可以满足主人更高层次精神需求。总而言之,佳祭就是私家蓄养女月歌舞人是主人身份、地位和财富重要表征之一,是主人娱乐工具。
直到清朝末年才开始禁止大户人家饲养家具。想想这些女子命运实在是让人悲叹,他们没有选择权,一生就这样恍恍惚惚地被人选择、被人利用,真是太可怜。