现代人总是把寺和庙合在一起说寺庙，但是以中国文化博大精深，怎可能就简单把这两个字合起来来表达一个意思？其实把这两个字分开来说区别很大。古人总是喜欢求神问佛，什事情都要祈祷一番，上到身体健康，下到姻缘事业，要做这些事情，就要到寺庙里去拜一拜，添点儿香火钱。
那为什有地方被称为寺，有地方被称为庙？ 4 其实最开始有法度意思是官社励志点地方。我们听到过有大理寺、太长寺。
为什佛教也叫做寺？因为在古代官寺当中，有一个地方叫做鸿炉寺，是主管外交。他作为我国第一座寺庙，而且是官办经书，传入我国，接待自然是鸿卢寺。汉朝时西域以白马陀经书而来，受到鸿卢寺接待。
后来我国第一座寺便采用寺名号叫做白马寺。这个时候寺就多一层意思，成为和尚供奉佛祖地方。
历史上佛寺相当于现在大学，它目是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起到现在公共图书馆作用。里面不单单有佛教经典，儒家道家经典都有收藏。
很多读书人喜像范仲嫣、朱熹、王明阳这些大儒都曾长时间在寺院里读书，而且寺院里定基有佛法讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法作用，也是大众共同修行一个场所。而庙比寺出现得更早。一开始时候庙是指帝王贵族寄奉先祖神位公式。
其实一开始古人把庙当作貌谐音，他们觉得在这里可以看到先祖容貌。从说文艺术当中可以看出庙尊祖先貌也。庙一般是指庙宇四奉是神，或者说是已经去世圣贤，比如说城隍庙、土地庙、龙王庙、孔庙、关帝庙等等。
去庙里一般是表达人们对中国音效信意和美好生活追求，向往承载强烈精神寄托。寺和庙有着本质不同，但也有相似地方。
四是指印度传进我国佛家像，如来观音菩萨、罗汉等，都是佛家，寺里供奉就是他们塑像。而庙供奉是神仙一类雕像，如土地爷、山神庙、关公庙、太上老君、玉皇大帝等等，都是在庙里供奉。寺和庙唯一相似地方，可能他们都是掌管人间命运高等地方。
而慈是为纪念伟人明示而修建共社，这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先地方叫做祠堂。祠堂最早出于汉代，据汉书寻历传记载，文翁终于蜀立民为立祠堂，及时记礼不绝。东汉末年，社会上兴起建祠堂，抬高家族门地之风，甚至活人也为自己修建生死，因此祠堂也日渐增多。
而冠又不一样，冠者于上观望也冠就是古代天门学家观察星象天文观察台。历史上记载，汉武帝在甘泉早严授冠，从此以后各地见惯蔚然成风。据说最早进驻皇家贯中道士是汉中汪众总都，他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内昆明冠。
从此道教徒感激皇恩，把道教建主称之为冠。还有一种古建筑叫做安。
古时候安指是一种小草屋，即所谓解草为安。旧时文人书斋也能称作安，如老学安、影梅安等等。在汉代以后，建立一些专供佛图尼姑居住安堂。
于是安也就成佛教女子出家行佛事专用建筑名称。寺庙慈贯安各有区别，请大家不要混淆。
