张献忠窖藏财宝,所谓枭雄,就是在一时之间做出太多不可思议事情人,无论是巨敛财宝,还是让财宝消失。在中国古代,由于没有一个成熟信用制度,人们习惯于用窖藏方式贮存财富。为窖藏安全,窖藏者都力求不使人知,甚至对亲人都要隐瞒。
如果由于某种原因,他没有机会重新挖掘这笔财富,而又来不及将窖藏地点告诉他,人就突然死去,窖藏秘密就会一直保持下去。除非有朝一日,这秘密偶然被人发现。
古往今来,发现窖藏事不知有多少,今后也依然会有人继续发现。明末农民起义军领袖张献忠东征西战,最后在四川建立大顺政权,可是不久即被清王朝所灭。
据传张献忠战败之前,将其亿万金银采取窖藏办法,埋于四川,已被东山再起。但随着张献忠战死,这个秘密也就一直没有被揭开。清朝文人笔记也始终也曾提到此事。
成都一代还流传着石牛和石谷银子。万武民谣意思是说只要找到近江下石牛和石谷,就能找到张献忠窖藏万万两银子。记载张献忠窖藏书有多种。
吴伟业在路桥纪文献中土属中说顺治二年,也就是 1645 年,张献忠用法以锦江河气流穿树刃,是以京津及他珍宝累万下土时注织,然后决堤放水,名曰固今彭孙怡平构至卷十二饮茶季。总话也说张献忠用法以锦江,而河西流下穿数任时,以黄金宝玉累亿万杀人夫下土时甜枝,然后决堤放水,名曰水藏。
两书中亦称故今亦称水藏,当属于传闻一词。彭尊寺蜀币卷三也就有此事做故经,但没有提及窖藏数量。
上述三叔都是私家著作,而清朝官修明史编撰者对这条矢量也持肯定态度。明史张献忠撰说,又用法夷锦江荷尔雀之深,树丈埋金宝亿万计,然后决堤放流,名水藏曰无为后人有也。经过这样一记载,就更被人们确信无疑。
后来陈客家记他祖父陈赫完成铭记,也一字不易地抄录这条,矢量,垂涎这笔巨额财富自然大有人在,连清朝政府也动过一番脑筋。据清文宗实录卷八十九中记载,道光十八年,也就是 1838 年,清政府曾派某道员到锦江实地以勘察,因找不到窖藏确切地点而终止先锋三年,也就是 1853 年,翰林院编修陈太初又旧事重提,由吏部尚书等代奏澄清寻找这笔财宝。
他说亲眼看到彭山眉山居民捞到张献忠遗弃银子,奇色黑暗,听说曾经查出归官尚存番库,有案可核,以此来证明张献忠窖藏之事并非子虚乌有。当时政治太平,滇国起义高潮,清政府财政困难,先锋皇帝于是动心命,成都将军葛瑞按照所成倍情形悉心访查,是否能知其处,设法捞决博彩舆论着量筹办,但废弃心机最终还是没能找到。几百年来,尽管不少人垂涎这笔剧,但都劳而无功,看来这笔财富又是一个新天朝国库之谜。